Festas Juninas – Por Seu Dedê
Festa Junina na Barra do Jucu - 1980. Mestre Clê e sua sobrinha Joana Maria. Acervo: Francsico Mascarenhas de Barcellos
Vila Velha comemorava as festas de Santo Antônio, São João e São Pedro, respectivamente nos dias 13, 24 e 29 de junho.
Havia sempre uma ou outra casa para comemorar esses dias.
Com frequência a casa do Barros, pai de Amilton, era para nós a mais perto e preferida. Lá, se brincava a noite toda comendo e bebendo. Havia, em abundância, a genipapina, o leite de onça e o quentão para beber; para comer, pés de moleques, cocadas, cuscuz, canjica, doces de aipim e de milho verde, milho cozido em espigas, batata doce e cana de açúcar assadas na fogueira e tudo o que se pode ter para que a festa seja a melhor e a mais divertida possível.
No meio da rua, uma grande fogueira crepitava enquanto soltavam bombas e foguetes, e eram preparados balões de diversos formatos e tamanhos.
Em volta da fogueira brincávamos de roda e cordão do Itororó. No final, quando a fogueira já estava quase toda queimada, era a hora de batizá-la e pular por cima. Um casal circulava a fogueira, sendo o homem num sentido e a mulher no outro; ao se encontrarem diziam:
- São (o nome do santo do dia), mandou que batizássemos a fogueira: quer ser meu compadre?
- Sim!
- Agora somos compadre e comadre para toda a vida.
De fato, tive muitas comadres e as chamadas de comadre.
Não podemos esquecer as célebres quadrilhas, que eram disputadíssimas. Pouca mudança para as de hoje, porém, a famosa era sempre a de Aribiri que ocorria no dia de São João, no pasto do sítio da família de Dona Maria Vereza. Incentivada pela família, era organizado o festejo. Uma grande arena era cercada com varas enfolhadas de bambu, tendo ao centro a tradicional fogueira, ao redor da qual a garotada se divertia. A platéia, ansiosa, aguardava a hora do casamento, depois do qual havia a apresentação da quadrilha.
Já se ouve ao longe o som do berrante anunciando a chegada da noiva acompanhada de seus pais. Dentro da arena o padre e o delegado retém o noivo que tenta escapulir. Eis que surge a caravana com os integrantes da quadrilha cantando “Mestre carreiro como se chama esse boi? – É a saudade de um amor que já se foi...”, vão seguindo atrás do carro de bois, a condução da noiva e de seus pais.
Ao saltarem do carro, começa a representação do noivo que quer fugir e do delegado e pai da noiva portando uma grande espingarda de cano grosso (cravinote), tenta e consegue convencer o rapaz a se casar. Oficializado e realizado o casamento, começa a apresentação da quadrilha ao povo.
Nota: O autor era carinhosamente conhecido por Seu Dedê
Fonte: Memória do Menino... e de sua Vila Velha – Casa da Memória Instituto Histórico e Geográfico de Vila Velha-ES, 2014.
Autor: Edward Athayde D’ Alcântara
Compilação: Walter de Aguiar Filho, junho/2020
Durante a escravidão, os senhores, além de não entenderem as culturas africanas, também as desprezavam
Ver ArtigoA influência da igreja católica foi grande, pois impedidos de cultuar os Orixás, os negros também transferiram sua devoção religiosa para alguns santos católicos
Ver ArtigoSanto Antônio, São João e São Pedro foram sempre considerados santos populares
Ver ArtigoÀ garrida "oficialidade" ao passar a igreja da Misericórdia, onde está hoje o edifício da Assembléia, a guarda, postada à porta do Palácio, bradou "às armas" e o pequeno pelotão ali existente, formou, sob o comando de um sargento
Ver ArtigoEurípedes Queiroz do Valle se refirindo ao livro da professora Maria da Glória disse: Há nesse livro uma nota de tocante amor filial. É quando a autora, na dedicatória inicial, se refere, carinhosamente...
Ver Artigo